少林寺中国电影史上的奇迹,1毛钱一张

《少林寺》：中国电影史上的奇迹，1毛钱一张票，票房达1亿多《少林寺》由张鑫炎执导，薛后、卢兆璋编剧，李连杰、于海、丁岚、计春华、于承惠联袂主演，中原电影制片公司制作的一部动作电影。影片讲述的是隋唐年间，著名武术家神腿张抗暴助义，遭王仁则陷杀，其子小虎幸被少林武僧昙宗救出，小虎为报父仇，拜昙宗为师，取名觉远，习武少林，并落发为沙弥的故事，于年1月21日在中国香港公映。在一毛钱一张电影票的上个世纪80年代，它能够卖出1个多亿的票房，而且免费公映、免费蹭看的更是不计其数，不得不说，《少林寺》是我国电影史上的一个奇迹。它能够轰动世界，是因为他们能够用认真的态度去做一件事情，即使在某些方面存在着一丝缺陷，但大家仍会认可它。而当下很多国产电影，缺少的恰恰是这股认真的态度。在我国的上个世纪80年代，听说某某村晚上放电影，那必是口口相传，隔壁几个村，甚至十数公里、几十公里外的村子的人，都会提前吃了晚饭，扛着板凳扶老携幼，大家一起浩浩荡荡地向着电影公放地进发。当时，我们还在做着“电影下乡”的政策，也许众人去看的，就是免费公映电影，也许是哪家有了孩子升学、结婚之类的喜事请人放映的电影，但是因为什么公放管它呢，只要有电影看，大家都去。电影通常是入夜开放，看完了电影，那都黑透了，大人们看困了，小孩子们也看睡着了，但是大部分人的心里都是火热一片，因为不过瘾啊，希望来日能够继续放映。随着放映结束，大的抱着小的，老的一手拿板凳一手打着手电筒，各自沿着来时的小路，“各回各家去了”，似乎完成了一项浩大的工程。在那个年代，连电视都是稀罕玩意，看一场电影对一个家庭来说无疑于赶庙会一般的热闹。当年《少林寺》上映的时候，据说是万人空巷，今天这村放电影是它，隔壁村，再远的十里八乡，数十公里外的地方，甚至全国各地放的都是它，而且它上映之后的一年的时间里，几乎每次每地放电影，都有《少林寺》。小编已经记不清楚自己到底是看了十次，还是看了十八次《少林吃》了，当然，小编说的仅仅是当年背着板凳，在伯伯的牵手下去赶场看的次数，不包括后来这些年，电脑、互联网的兴起，小编从网上看的次数。当然，乡下小村庄里是这幅光景，城里的影院里也是一样。同样都是浩浩荡荡的人群去看电影，同样都是看了不知多少回的《少林寺》。小编不厌其烦地，再度在这里说一次，年上映的《少林寺》是中国影史上的一个神话，当年以0.1-0.3元/张的票价，取得1.4亿的票房成绩，观影人次达5亿以上，当然这是不完全统计，这不得不说，这就是一个奇迹。很多人会质疑这个数据，觉得太假了。老实说，小编也觉得这个数据太假假，观影人次5亿这绝对少报了。这个数据仅仅是统计了在城里的电影院的票房纪录，完全没有统计在我国广大乡村里公放的次数和观影的人数，如果把这个数据累计上，我可以好不夸张地说，观影人次，绝队不会低于我国的人口总数，甚至是我国人口总数的数倍，毕竟，当时，直至今日也是，城里的人数还是少数，相比，中国绝大多数人口还是在乡村里。据说，当时《少林寺》公映，大家伙有钱的自掏腰包去影院看，没钱的单位掏钱让你看，实在不行还有村上掏钱让你看。且当时很大一部分都是露天放映，蹭票看的观众们是不计其数。更别提有的人岂止是一遍两遍地看，根本是七遍八遍地看！那会的中国，大半的人都看过这部电影，这放在今天完全是一件无法想象的事情。那么，问题来了。这部《少林寺》到底有多好？又好在什么地方？它竟能吸引者无数的男女老少、工人农民，甚至全年龄、全职业、无差别的人群的欢迎？小编就说说他到底好在什么地方。影片开头的五分钟，就让我震惊了。不同于现在的电影，开头要不是一段酷炫无比的镜头，要不就是一段精彩绝伦的故事。而《少林寺》的开头是一段类似纪录片一样的东西，就把故事背景、相关故事，不厌其烦的讲给观众听，让大家“未见其人先见其声”，电影还没看，大概就明白了这是一个什么样的故事。这段近五分钟纪录片似的独白里，详细介绍了少林寺的起源、历史、文化，以及少林有关的故事，等等。纪录片之后，故事终于开始了，并且还印上了根据少林寺内壁画“少林寺十三棍僧救唐王（李世民）”改编这样的字样。影片的第一幕便是方丈对着面前的小和尚发出来自灵魂的拷问：“尽形寿，不杀生，汝今能持否？”而这位被拷问的小和尚，便是我们故事的主人公，背负着血海深仇的觉远。隋末，江湖好汉“神腿张”因抗暴助义，而遭到了朝廷将军王仁则的打压。在押送途中，神腿张用自己的生命换取了儿子小虎逃命的机会。逃出生天，拖着半死不活的身体，小虎来到了一个地方，恍惚间他看到了三个大字：少林寺。在少林寺这段日子，大师和沙弥们都对他很好，尤其是昙宗师父，对待他像是亲儿子一般。即使小虎这傻小子不小心弄死了他女儿的阿黄，昙宗师父仍是偏袒着他。不仅如此，师父还带着众沙弥和小虎一块儿，品起了“阿黄”这大补之物。“酒肉穿肠过，佛祖心中留，只要心中有佛，不必拘泥这些小节”。很多爱较真的人总喜欢在“酒肉穿肠过，佛祖心中留”上做文章，殊不知真正的大义是在后一句“只要心中有佛，不必拘泥这些小节”。而且，据史料记载，远在隋末唐初，佛家并不禁止肉食，禁止肉食是在我国南北朝时期的南梁，从梁武宗萧衍才开始的。看到这里，我一下喜欢起了这位师父。昙宗师父有济公大师一样的觉悟和胸怀，因为济公大师也是这么认为的：酒肉穿肠过，佛祖心中留。以往出家人在观众的印象中总是死板的，可在昙宗师父身上我却看不出半点出家人身上那股子冥顽气，但奇怪的是，他却像是我见过的最像出家人的出家人。那股子洒脱、慈悲，是真正的佛之大乘者也。眼看着日子一天天的过去，小虎的伤势也慢慢痊愈。在少林寺这段日子，他没有一天不想着为父报仇，发誓定要杀了王仁则那个狗贼为父报仇。最终他拜了昙宗为师，习武于少林，削发为僧，法号觉远（张三丰的师父也是少林寺的觉远大师，他不会武功因参详经书而学会了夹带在经书中的《九阳真经》，此觉远与彼觉远难道有什么关系？）。相信大家都对他在雪地里练武印象深刻。少林寺历代武僧，都已夏练三伏、冬练三九为训条，这不止是觉远的觉悟，也是所有少林武僧的觉悟。几个月后，一次意外，觉远被罚面壁三日。一时不忿的他将错就错，不告而别，自己独自下山打算这就去找王仁则报仇。但就凭他那两下子，又怎么是王仁则的对手？所以觉远被王仁则打的屁滚尿流。虽说没报了复仇，还险将自己的小命搭进去，但可喜的是，在王仁则的屋子里，他救了一位姑娘。而这位姑娘正是昙宗师父的女儿，也是他们吃掉的阿黄的主人，自己还有点喜欢的无暇。觉远、无暇二人回到寺里，昙宗师父虽然很生气，但生气的不是觉远私下取找王仁则报仇，而是生气觉远的不辞而别，但更多的是对他的担忧，觉远只吃了三天素，就像上西天？凭着他的三脚猫功夫，哪有能力找王仁则报仇呢？从那之后，觉远奋发图强，春夏秋冬，少林寺处处是他练武的影子。某天，王仁则追捕李世民于少室山，恰好被觉远撞见，觉远二话没说就对李世民施之以援手，将他藏匿于少林寺内，恰逢王仁则追至，带兵将少林寺围了，少林寺大难在即。这就是影片《少林寺》所带给我们的故事。从中我们可以看出，影片的剧情并没有多么复杂，就是一个简简单单学武为父报仇的故事。不过对那个年代的人来说，看惯了样板戏，突然来这么个东西，就是要简简单单，通俗易懂，节奏明快，打斗精彩的，你要走悬疑烧脑大家还真不一定能接受。影片的特点十分突出，动作戏非常多，几乎没有大篇的对白出现，也没有过多的心理啊，感情啊之类的耗时间的情节。全片过半的时间都是武打戏份，在当时看着非常非常精彩的打斗情节，过后，看过N遍之后，再接着看，看着看着你也许就会禁不住地笑出来，为什么？因为打斗过程中没有任何的BGM，全程都是“嘿！”“哈！”“哎！”“咦！”然后二人互殴，当然，群殴的场面亦是如此，就是这么简单，简单而有效。从影片的演员阵容，我们也看得出，这部戏的亮点走的就是武打。觉远的扮演者李连杰，自幼习武，获得过五次全国武术比赛冠军；昙宗的扮演者于海，上个世纪五十年代就是一名武术运动员；而王仁则的扮演者于承惠，是青岛武术全能冠军；秃鹰的扮演者计春华，在拍该片前一直在浙江省武术队；更令人惊奇的是，就连戏里的唯一的红花，觉远的“姘头”，昙宗的女儿，无暇姑娘，也是有武术功底的！这样的一群武夫，且大部分都是首次参演电影，最终却取得了如此骄人的成绩，用脚指头也能够想想，这一神迹，是不可复制。如果以现在人的眼光去看待《少林寺》，它绝对称不上一部好电影，因为它看上去更像是一部中国功夫宣传片。就连少林寺拍的宣传片，陈家沟的太极拳的宣传片，亦不必它差到哪里去。影片里的李连杰的一招一式刚柔相济，于海的螳螂拳出神入化，胡坚强的地趟拳腾落舒展，于承惠的醉剑游龙似凤，等等，那可都是实打实的真功夫，那时候“没有功夫”给你弄“特效功夫”，而且，特效？对不起，我们不知道特效为何物，因为从86版的《西游记》开始，我们才尝试着学习各种拍摄的效果，学习运用各种特效。《少林寺》一经上映便轰动了全世界，他和略早于它的李小龙的各种功夫电影一道，推动了全世界认识中国功夫，并在全世界范围内掀起了武术热，它成了功夫片难以逾越的经典，毕竟演员的拳脚、一招一式都是真功夫。