少林作为武林泰山北斗,射雕英雄传

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导语：少林作为武林”泰山北斗“，《射雕英雄传》中，为何很少提及？我们都知道金庸先生笃信佛法，在他的小说中时常通过人物阐释佛理，劝导读者放下执念，戒除”贪“、”嗔“、”痴“。同样在他构架的武学体系中，佛门武功一向光明正大，慈悲为怀，作为武林界的正宗威震四海。常言道“天下武功出少林”，自从达摩老祖一苇渡江，在少室山面壁九年，参悟佛法的同时为少林寺留下《易筋经》、《洗髓经》以及多项武林绝学，后世无数高僧以此为根基，开创了威震天下的少林72绝技。从此，少林寺就成了天下武术的始祖，也成为武林毋庸置疑的“泰山北斗”。达摩祖师与梁武帝但是在金庸先生的名著《射雕英雄传》中，少林寺，竟然销声匿迹了？通篇提到少林的地方只有一处，就是在太湖归云庄介绍陆冠英出场时说他的师父枯木大师是仙霞派掌门，而仙霞派是少林旁支，可见金庸先生并没有将少林抽离他这部作品的世界观。那“有多少英雄豪杰都来把你向往”的少林，到底去了哪里？我想少林寺，在《射雕英雄传》不露痕迹，《神雕侠侣》中也浅尝辄止地露了一小面，有以下几点原因：1.少林寺所处的位置在金国控制腹地：看过金庸其他作品的朋友都知道，少林寺一直忠诚于民族大义。当年，为了阻止萧远山盗取秘籍，少林高僧不惜犯杀戒。而如今，“靖康之耻”，北地沦亡，在异族铁蹄下挣扎的少林寺可能也曾反抗过，但无法扭转历史大势，在损失惨重后，少林高僧既不想为女真效力，又不想少室山被十万“铁浮屠”夷为平地，所以只能选择封山，青灯古佛中祈祷着战乱平息、百姓安康。《射雕英雄传》中大金六王爷2.少林寺不愿参与华山论剑：自打“十三棍僧”救唐王以来，少林寺在江湖上声名显赫，但到了南宋年间，江湖上涌现出几个实力足以开宗立派的奇才，即“华山五绝”。这五个人后来者居上，一时间风头压过了少林，而两次华山论剑都没有少林高僧的身影。正印证了郭襄在《倚天屠龙记》第一回所想：两次华山论剑少林高僧要不就是没把握战胜“五绝”，怕输了丢少林“泰山北斗”的威名；要不就是少林高僧佛法精深，不屑于世间虚名。不管是何原因，“华山论剑”作为《射雕英雄传》时期武林中人心向往之的盛会，少林高僧不参加，自然对其在江湖上的声望有所影响。东邪西毒南帝北丐3.少林寺这一时期遭遇严重内乱：在《倚天屠龙记》第二回，金庸交代了七十多年前少林的一场严重内耗，寺中的火工头陀偷学少林绝技，在比武中下狠手杀害苦乘禅师逃窜，夜晚返回头又杀了几个曾欺负他的武僧，之后远遁西域，开创金刚门。苦乘师弟苦惠禅师也远赴西域，开创西域少林。经历这次分裂，少林元气大伤，直到《神雕侠侣》时代才勉强恢复过来。这场灾难大致发生在郭靖出生十年前，所以《射雕英雄传》里不见少林踪影也不奇怪了。少林叛逆火工头陀金庸先生作品就像一个“武侠英雄宇宙”，除了熟读小说里的情节，研究小说中关于背景故事的草蛇灰线也是很有趣味的。